學生：
我有一個夢，就是讓學生知道他們都是世界的公民，有學養、自律，能獨立思考，認識及尊重不同的文化，主動參與討論，尋找新發現，擁有道德勇氣，敢於追求公義，也敢於實踐信念。在這個夢背後，還潛藏着一個更深的信念，就是相信教育不單要幫助學生從奴役中得自由和釋放，還要培養學生以幫助他人同得自由和釋放為己任。因此，自由教育／通識教育（Liberal Education/ Liberal Studies）同時亦讓學生去實踐解放的工作（Liberating practice）。正如賴品超先生在〈基督教神學與博雅教育理想〉一文所說：「既不作世界的奴隸，也不是操控世界的奴隸主」。學校：
香港中文大學林孟平老師常常提醒我們：「不要利用學生建立學校的聲譽，倒要利用學校建立學生的生命」。學校的目標只有一個，就是以僕人的心，服侍我們的學生，即使在最難教的學生身上，也要能看見上帝的形象。聯合國前秘書長韓瑪紹的在《痕／迹》中說過：「如果你的目標並不是來自你內心深處最潛藏的悲愴，即使勝利了也徒添哀傷，因為這只會叫你意識到自己的軟弱。」如果學校只重視公開考試的成績、增值指數和外評報告，即使成為「第一組別」中學（其實只有第一組別學生），也軟弱得「看不見成功的空虛，成就的虛無、勞苦的荒涼」。
課程：
教育改革未特別提到具體的課程指引，只留着一片灰色地帶，這正是課程改革的精緒所在。教統局放權讓學校自行發展校本課程，但學校未有能力作出回應，只能因循過去默書、串生字、死記硬背的機械動作。而我卻希望把握這灰色的空間，與機械的課程一刀兩斷，活出校本課程的生命。老師應從學生的自身經驗出發，設計教學活動，發展處境化的課程（contextualized curriculum），讓學生成為學習的主角。我希望學生有一天可以在九龍公園學習數學原理，從香港流行歌曲發掘香港歷史，從可口可樂和麥當奴看到消費與剝削，從《大長今》電視劇看到道德的絕對性，學生還可以自行發掘更多學習材料。
老師：
老師不再是被動的課程執行者，我們必須建立覺識力，察覺自身教學行為的原因，主動理解課程及介入課程發展，評估自己的行為對外在世界（學生、學校文化及社會）帶來的影響。老師一方面要「成為主體」，避免落入制度化形成的疏離感與無力感；另一方面，老師也要幫助學生「成為主體」，讓他們燃起對生命的熱情。
結語：
又見天際間的斜陽。有人說黑夜將至，叫我別再作夢，如果教育理想只是一些不可能的夢，不要叫醒我，讓我沉醉在夢鄉之中，這個夢是我心之所繫，也給我前進的力量，因為我相信這是黎明的斜陽，這讓我在新的一天再出發。
