生命之網
狄爾泰:每個人同時又是無數相遇中的一個點,無數個人匯聚成生命之網絡,聚成生命之巨流,而生命本身就是在他們中間表現為社會的、歷史的實在。
2026年8月3日 星期一
發夢
2026年8月2日 星期日
雜貨攤
2026年8月1日 星期六
放假
Amandaland
2026年7月31日 星期五
老派
2026年7月30日 星期四
一奏傾情
2026年7月29日 星期三
黃葉
2026年7月28日 星期二
地震
天色晴朗,我本來想外出散步,但想到還有很多文章未寫,唯有靜待家中寫文,主角是去年種的玉米,寫作進度尚可,晚飯之前已寫了大部份。雖然如此,還是覺得自己寫文太慢,每日都好像還債似的,難以追趕進度。
今日最大的新聞,是熊本地震。十年前的聖誕,我剛好在熊本,那一年熊本都經歷了地震,熊本城受損,我從遠眺天守閣,希望重建後能重遊此地。之後兩日,我參觀了別府溫泉,在商店街聽信徒報佳音,在百貨大樓聽聖誕歌的演奏,最難忘的是車站旁的開心果Gelato雪糕,我吃完又吃,離開前又再多買一杯上車,約定下次到熊本必定再幫襯。
想不到十年過去,熊本再次經歷地震,還是7.1級的淺層地震,看到震後災情,心裡很難過。花了十年時間,熊本城天守閣才大致恢復原貌,Aeon百貨大樓剛剛重開,一切看似回到軌道,怎知天意弄人,電視畫面不斷傳來大橋倒塌、大樓爆炸的畫面,無語問蒼天。
2026年7月27日 星期一
有定
昨天主日崇拜講道,牧師一開口便說very angry,然而憤怒過後,還是要以慈悲之心,環顧當下的處境,選擇行動的方式。感恩遇到這樣passionate的牧師,我能感受她的憤怒。我以前在香港也一樣,看到很多問題,好想做些什麼作回應。
不過,來到英國之後,我已經沒有這種怒氣,不是我看得開,而是情感上進入了non-attachment。我覺得這種狀態不是疏離,也不是漠不關心,而是移居的過程令我進入一種「無執」的狀態,在情緒與行動之間,存在比以前更寬廣的距離。或者說,身在異鄉,不是所有事情都能做,亦沒有很多人能講自己的感受,於是在接收到某些消息之後,有更多時間觀察自己的情緒。
正如多年前的靈修課所學:知止而後有定,定而後能靜,靜而後能安,安而後能慮,慮而後能得。只有如此,才不至在紛亂的世界,埋首於資訊之中,不斷的doomscrolling。
2026年7月26日 星期日
精誠
主日崇拜後到咖啡店坐了一會,吃了個簡單的午餐便回到教堂,陪K參加洗禮班,不見上星期一起參加洗禮班的V,但來了三位本地會友,一個女生帶著兩個男孩。女生看來二十多歲,頸上掛著耳罩式耳筒,說話帶有濃濃的東北口音,我聽懂的只有七成。小男孩是孿生兄弟,戴眼鏡的是哥哥,有點害羞;沒戴眼鏡的是弟弟,很乖巧,說話很有禮貌。究竟他們是少女的弟弟,還是她的兒子?她可能說了,但我沒有聽到,或者她沒說。
牧師問她,為何會上洗禮班?她說,她跟哥哥(她沒有指明Brother是哥哥或弟弟,我猜是哥哥吧)的連繫很深,她的哥哥過身年,她亦經過些苦日子,返教會之後她的情緒穩定了,所以想在哥哥死忌那天受洗。
過了一陣子,內地少女來到。兩個多月沒見她了,早前她說想參加洗禮班,但一直不見蹤影。牧師歡迎她加入,問她:你為何想受洗?內地少女聽不懂,我充當翻譯。內地少女說,她已經受洗了。我問她在內地參加什麼教會?她說家庭教會。我沒有再追問下去,但大約計估到她身處英國的原因。
兩點左右,洗禮班結束,我和K走到老港僑公公婆婆家。之前兩個月很忙,都沒有探望他們,上星期想起他們,便約定星期日下午探望他們,跟他們聊天。認識他們兩年多,聽了很多故事,但他們一直婉拒我的訪談邀請,直到一個多月前,我請他們讓我筆錄他們從香港來到英國的事,他們終於被我打動。
婆婆見到我們很高興,請我們到飯廳就坐,她一早已煲了雞湯與我們分享。她給我們每人一隻雞脾,還有些中藥材料,非常滋補。
怎麼不見公公呢?我問。
他出了市中心行街,遲些回來。她笑著說。
湯還未喝完,樓上便傳來腳步聲,公公大概已經回家,上房更衣。過了一會,他笑意盈盈走到飯廳,跟我們打招呼,舀了一碗湯,獨個兒走到客廳享用。
一齊到飯廳喝湯啦。我跟公公說。
他想看電視,撞聾,聽不到你的話。婆婆說。
喝完湯之後,我們一起走到客廳,閒話家常,我拿出筆記簿,問公公婆婆可否再聽一次他們從香港來到英國的故事。於是,從1943年公公出生,62年來到英國,75年開自己的外賣店,逐一跟我們分享。我努力地抄錄,擔心自己寫漏了什麼。六十多年移英的生活,思苦憶甜,撫今追昔,很多事情都是我們這一代人難以想像的。
夜了,跟他們道別,走在路上,想到他們在這裡留下的足印。今天第一次筆錄他們的故事,希望把資料整理好之後,還有機會繼續聽他們的故事。回到家裡,看到幾年前買回來的蘭花,花開之後已經凋謝,經過悉心照顧,今天再次開花了。







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