JR在TED說：他的藝術並不是要改變世界，一個人不能改變世界的，他要改變人對世界的看法，再讓人去改變世界。教育不是一樣嗎？犬儒的人（很多都是同行）最喜歡問：你能改變世界嗎？我懶得答。教育，是要改變學生對世界的看法，再由學生決定改變世界的方法。上星期六，我帶著中五的學生參與理工大學的「中國糧食安全與香港」的講座，胡靖教授說，中國現時的穀物生產僅僅能養活自己，如果依賴石油生產的化肥枯竭，中國的糧食產量可能大幅下降。化肥，表面上養活了農作物，實際上是謀殺了微生物。他說，廣東省現時缺糧二百五十萬至三百萬噸，中國隨時面對嚴重的饑荒問題，但他說香港人不用擔心，因為國家的關照，香港人面對的最多是糧食價格問題，而不是糧食供應的問題。聽到這裡，我真的覺得很羞愧。中國八億農民，活在貧窮線上，面對饑餓的威脅，還要先考慮香港人的溫飽，我們還能心安理得地「消費」中國的農產品嗎？當我們還有東西吃的時候，誰在付代價？
一連兩個星期四，我都帶學生參與林超英的「不可持續發展」講座，他問學生，如果香港將來都變成深圳那樣，你有什麼感受？東評二話不說，就答：好像活在太空！林超英豎起大姆指，激讚東評有如哲學家，說一些大家都似懂非懂的哲理。其實，林超英也說了很多道理，他批評城市的發展有如癌細胞，都後將自取滅亡。他更提議以碳消費計算碳排放的責任，將在地的碳排放算到消費者頭上，他說得頭頭是道，我還以為自己在聽TV老師的課，然而，我還是覺得有些不對勁，不是他說得不對，而是他言行不一，最後我忍不住問（其實是高呼，當時還未選特首）：「林生，我很贊同你這兩星期的看法，但有一位極有可能當選的特首候選人，不斷要發展新界，而你卻是他的支持者，為何如此？」或者，他冷不防有人如何當面質問他，便說：「只有他找我寫環境部份的政綱，我也跟他說過這個問題，他已修改了政綱。」我再說：「今年六月將會有第三次諮詢會，新界的土地將面臨極大的威脅，你不要晚節不保啊。他竟然說：新界是要發展的，但是要漸漸發展。」救命，這就是典型的諸葛亮情意結，還是希望有人三顧草盧。權力，是手段，還是目的？我希望學生知道，改變世界，並不一定要得到權力。權力無關信念。
慶幸自己能認識一位踐行信念的良師，三個月過去，看著阡陌生機處處，鋤地、翻土、堆肥、播種、移苗、分株、上泥、搭棚，還有等待，面向黃土背朝天，踏踏實實地在土地上幹活，守護土地並不能靠lip service。星期天我到菜田收割，看到菜莖上懶洋洋的毛蟲，還有嚇得失魂的蟑螂，我都是輕輕地將牠們放在土地上，讓他們繼續生活。然後，我將菜分成四份，一份給父母，以謝養育之恩；一份給中大的楊老師，以謝教導之恩；一份給校長，以謝知遇之恩；最後一份給潘sir，以謝手足之情。當我送上蔬菜的時候，不忘說一句：「這些蔬菜在一片眾生共享的空間成長，受眾生滋養，也滋養眾生。」我看著送出去的蔬菜，對自己也帶著一份期許。
