陸皓東為誰送上性命

 陰雨之日讀梁壽華牧師的《革命先驅：基督徒與晚清中國革命的起源》，窗外山雨欲來，心情更加鬱悶。辛亥革命的成功，掩蓋了之前太多的失敗，而那些失敗的代價，都是年輕的靈魂。

1895年乙未之役前夕，朱淇泄露起義之計，令廣州總督譚鍾麟先發制人，陸皓東走避不及被捕，嚴刑審訊下，陸直言不諱：「今事雖不成，此心甚慰，但一我可殺，而繼我而起者不可盡殺。」結果，陸皓東於1895年11月7日被處決，終年27歲。梁牧師說，陸皓東之死是「殉國」，但我卻在想，陸皓東是殉國還是殉道？

曾經讀李敖的《北京法源寺》，書中叩問著譚嗣同之死是殉國、殉道，還是殉人？陸皓東沒有譚嗣同出名，但他為何犧牲的問題更殖得探討。孫中山說，陸皓東是中國有史以來為共和革命而犧牲者之第一人。臨終之前，陸皓東想著的，是和孫中山討論中華共和的理想？還是耶穌基督為拯救世人而被釘十字架的信仰場景？

捨身成仁，成就了什麼？他是否也想到使徙為信仰慷慨就義？他知道孫中山和楊衢雲已成功逃脫？他有否想過編個故事以洗脫罪名？他有沒有想過美國教會派人營救？呼出最後一口氣時，他夢想的中國是怎樣的？是一個擺脫帝制的漢族共和？還是能脫離外侮的獨立國度？

康有為、梁啟超堅決在制度內改良，孫中山、楊衢雲卻要推翻整個制度，歷史沒有如果，也不能重來，但人生匆匆，沒有多少人來得及看種子發芽再結果的一刻。