當尼采哭泣

當尼采遇見心理醫師會有什麼火花？《當尼采哭泣》就是借尼采與心理醫生布雷爾的相遇，展示存在心理治療的歷史與面貌，作者亞隆是心理醫生，借用哲學家尼采的生命片段作故事，而且尼采還會「哭泣」，非常吸引，很想掀開尼采這個「超人」（Overman）的神秘面紗，一睹他在意志下的精神面貌，雖然小說情節豐富，清楚交代心理學早期發展與存在主義哲學的開始，可是作為一本小說，《當尼采哭泣》可算是平庸之作，人物性格的塑造、情節的推展、敘事的方式都缺乏藝術味道。

可能過份遷就尼采的強人性格，小說不得不弱化布雷爾，本來是布雷爾要替尼采進行心理治療，但後來尼采竟然開始「治療」布雷爾，「錯置」是一種敘事技巧，讀者本來好奇尼采怎樣被「治療」，但順著小說讀下去，才發現尼采才是治療者，從而認識存在主義哲學在心理治療中的重要位置，但這種「錯置」通常將故事作為一個旅程，而旅程的奇妙之處，就是故事中的人物是受著整個敘事而產生不可預期的轉變，故事成為一個重新發現的旅程，勇士成為待救的人，弱者成為救贖。可惜，小說中的尼采和布雷爾幾乎沒有轉變，布雷爾由始至終都是怯懦保守、蠢蠢欲動卻又規行距步的人，而尼采也是始終的語不驚人誓不休，於是所謂的「錯置」，與其說是小說敘事中的重新發現，不如說是亞隆刻意安排了一個柔弱的心理醫生給尼采，讓他可以高談闊論，給予心理醫生反治療。

再說小說的情節，真的刻意得離譜。本來布雷爾經尼采點醒後離家出走，重尋人生的意義，用尼采的說法，就是脫離外在一切的價值準則，成為自己的父母，即使痛苦，也能為人生賦予意義，布雷爾走了，找到心中所愛了，開始流浪了，但一切出來，只是在催眠中進行，他被佛洛伊德叫醒，霎時頓悟，明白人生不過如夢一場，重新享受工作和家庭生活。這簡直是最拙劣的技巧，劇情一發不可收拾，只好用這些「原來是發夢」作籍口，避過人物可能面對的痛苦現實。小說本身已是虛構的了，還要在虛構之中加上虛構，可能亞隆亦無可奈何，始終布雷爾是個真實的人物，雖然小說純屬虛構，也不能離歷史太遠。可是，為什麼要選擇兩個真實人物作為心理治療小說的主角呢？可能答案之一，是借尼采過橋。

如果要認識存在心理學和存在主義的關係，不妨讀讀《看尼采哭泣》，至少能認識更多尼采的思想，但先旨聲明，作為一本小說，你可能會越來越氣憤，越看越替布雷爾不值，最後大嘆：亞隆何其殘忍！還是看他的《存在心理治療（死亡、自由、孤獨、無意義）》，會更欣賞他作為心理醫生的見解。