2009年3月30日 星期一

女人的命途

楊乃武與小白菜是清末四大奇案,小白菜被指與舉人楊乃武通姦殺夫,慘遭酷刑,楊乃武的姐姐告上御狀,當時的大臣翁同龢認為案件疑點重重,要求刑部重審,但由於牽連太廣,兩人差點被折磨至死,最後楊乃武被貶為庶民,小白菜出家為尼。易文於1955年將此案再搬上銀幕,沒有奇聞艷情,也沒有大聲呼冤,電影流露的,是小白菜那份質樸而直率的感情,叫人在妄下判斷之前,先慢慢細味人間之中的純真之愛,僅有的心靈之愛。

楊乃武與小白菜的情,是踏鋼線的情,肉體上清白,但精神上卻早已逾越,究竟婚外情的界線何在?要故事言之成理,角色必須有說服力,電影開始的時候,只聽見李麗華(飾小白菜)娓娓唱出自己的身世,幾分跳脫也帶幾分嫵媚,丈夫病了她要找楊乃武來看病,羞澀之餘更見旑妮,兩人四目交投,暗生情愫,但各有家室,只恨此身非我有,從此心神恍惚,在有意無意之間相會,談一場靈魂的戀愛。易文塑造了非常矛盾的角色,楊乃武是司馬昭之心,但又緊守最後的道德防線;小白菜純良之餘,又予人太傻太天真的感覺。電影要引起的,也是觀眾內心的矛盾狀態,情和理的衝撞和靈慾的兩難抉擇。

電影難得的,就是沒有說教的意味,《小白菜》反映的,是婚姻的緊張狀態,婚姻是容不下情感的第三者的。《愛、慾望、出軌的哲學》中指出,愛對方的靈魂甚於愛對方的肉體,則比較容易穩定持久,因為不同於凋零肉體,靈魂可能會隨著時間而變得更加美麗和完美。相比肉體的愛慾,靈魂的相愛更難割捨,楊乃武雖然曉以大義,不再和小白菜見面,但兩人的心靈之愛卻昇華至更高峰,小白菜從此謹守楊乃武的訓誨,好好照顧丈夫,小心收藏自己的姿色,她似乎為楊乃武守身,更多於替丈夫守身,楊乃武已成為小白菜心靈中的歸宿。易文描寫人物的關係非常細膩,雖然鏡頭不見楊乃武,但小白菜已活出楊乃武的吩咐。

電影的節奏亦相當明快,一場緊接一場,最後冤案部份亦相當簡潔,沒有節外生枝。我更喜歡易文加入了一名聾啞的三姑,比對小白菜的命途。小白菜一開場便唱出自己只希望平平淡淡過一生,並不希望命途如此,楊乃武也明言小白菜的姿色會為她添上許多麻煩,翁同龢也指她引來狂蜂浪蝶,死不足惜。紅顏真的禍水?且看三姑平平淡淡又過去了,如果紅顏薄命,也只因她們活在好色無情的雄性世界。

電影開首結尾,皆見年老的楊乃武倚著涼亭,憶記小白菜,看到最後,我已分不清他是易文還是楊乃武了。

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