人類是入侵者

看《阿凡達》（Avatar），有一種「過度真實」（布希亞所言的hyperreal）的感覺，影像都是虛擬的，但電影帶出的衝擊和反思卻又那麼真實，雖然我不斷提自己，潘朵拉（Pandora）只是個虛擬的世界，但我又情不自禁地投入到「阿凡達」的世界，我的感覺正如Jake所說的：「阿凡達還是人類？我已分不清哪個才是真實的世界。」James Cameron的鏡頭、《阿凡達》的影像，就是觀眾與生命產生連結（Connection），不單是自身的生命，還有他者的生命，以致超然的存在。

《阿凡達》有別於其他科幻電影的原因，是James Cameron嘗試以「他者」的視覺，反思人類現今的存在狀態。從《天煞》（Independence Day）到《強戰世界》（War of the World），「他者」（外太空的高級智慧）都是入侵者，雖然Tim Burton的《火星人玩轉地球》（Mars Attack）戲謔一下這種煞有介事的受害者心態，但嘲弄多於反省。近日重拍的《星空奇遇記》（Star Trek），主角雖然是火神星人，但人類和火神星人並肩作戰，正義還是屬於人類的，人類只有在生死存亡之際，才會以武制武，絕地反擊。總之，人類都是愛好和平的正義朋友，外星人不犯我，我不犯外星人。

不過，我們有沒有想過，人類就是那些不懷好意的外星入侵者？這就是James Cameron在《阿凡達》提出的質問。為了掠取珍貴的太空資源，人類濫殺無辜的Na'vi族人，還要砍伐樹木，破壞潘朵拉的生態。Na'vi人與地球人，形成強烈的對比，他們孔武有力，身高三米，卻絕不濫殺，他們捕獵或殺死動物後，都會為動物祈禱，口中念念有詞：「我看見你。」多麼細緻的場面設計，充份表現Na'vi對生命的尊重。我曾經在意大利的小鎮Tavernelle看過這樣的一幕，司機輾斃了流浪貓，他跪在路旁，右手按胸，口中念念有詞，然後輕輕地托起貓兒的屍體，放在草叢中。這樣的慈悲之心，也存在於我們人類之中。

我很喜歡電影帶出的連結概念，生死循環，死者復生，Na'vi人與動物透過髮梢的神經與其他生物連結（我想起衛斯理的《頭髮》），這不是一種高等生物馴化低底生物的關係，而是一種生者平等的關係，彼此都有選擇的權利，樹的根部，更是整個星球的神經連繫，眾者一，一者眾，不能分開，回憶（Remember）就是重新連結（Re-member），當Na'vi族人手牽手、繞著神樹載歌載舞時，也讓我想起連結，難怪Jake和Grace都那麼渴望，要成為Na'vi族人，因為他們已厭惡了極端個人主義的人類社群，尤其是Jake，孿生哥哥的死，雙腳的殘廢，都代表了他進入更孤立的存在狀態。

其實，James Cameron說一個原住民的故事（如澳洲原住民或印第安原住民），都可以帶出類似的信息，但為何他偏偏要憑空創作一個「阿凡達」的外星故事？十九世紀的哲學家和文學家，都因著對「文明」的反思，提出「高貴的野蠻人」（Noble Savage）的概念，「文明」的終點可能是同歸於盡，澳洲土著和印第安人都曾經是歐洲人對「高貴野蠻人」的想像，但今時今日，我們面臨的，不單單是「文明」與「野蠻」的問題，而是我們全人類（地球人）正一起毀滅「地球」這個生命體。