雙城雙年

生於城市，成長在城市，卻不知何謂「城市」，「香港‧琛圳城市／建築雙城雙年展」給我反思的機會，我什麼也不懂，只在市民中心和廣場的主展館閒晃，慕名而來，觀摩各國的建築師，如何讓冷冰冰、鋼筋水泥的城市「活起來」。

我讀著展板的簡介，其中一段話深深吸引著我，我駐足細讀，立刻抄下來，作者說：「令人響往的城市往往是複雜的地方，由非常不同的部份組成。亞里士多德在《政治學》中提到，一個城市是由不同種類的人組成，類似人群不可能把城市變為現實。但是，我們面臨著多種在城市中維護類似人群空間實踐的障礙，它們將城市分為以習慣、特權、喪失為界限的封閉社區。...深圳與許多中國城市一樣，不斷在建立圍牆，以實物的方式表現了中國傳統中根深蒂固的關係型社會結構。」

我似懂非懂，畢竟展覽有很多建築和設計的專門用語，但這句說話，讓我想到圍牆，香港確實越來越多圍牆，以前的圍村都以圍牆環繞，現在的私人屋苑都以圍牆和鐵絲網環繞，過去開放的公共屋村，也都開始建立圍牆。香港，漸漸由一個一個圍繞起來的私人物業所組城，而香港本身，也被關口圍起來，公共空間，往哪裡尋找？

離開時突然看到「本土行動」的朱凱迪，才知他會參與「馬拉松對話」，我聽了三場討論，萬科集主席王石的發言引來全場掌聲，他有份參與「哥本哈根氣候峰會」，他說這次會議，改變了他對企業責任的看法，他從個人英雄主義走到民族主義，這次峰會再令他走向國際主義，他說他是父母的孩子，他既是中國人，也是全人類的一份子，所以有責任減緩全球暖化。另外，北京的社區行動者舒可心也很敢言，他直言要在社區建立議會，他不想當國家主席或總統，但他要每個人都能當社區的議長。他的說法，就是當年美洲殖民地最早基的議會模式，他更矢言要向共產黨買下地區的發展權，讓社區成為民主管治的基礎。

我一面聽發言，一面留意附近有沒有便衣警察，聽眾的反應又是如何，但是言者理直氣壯，聽眾拍掌叫好，這就是深圳，舒可心更鼓勵我們這些香港人，要好好去幹，因為中國內地的人，正學習香港人爭取社區權益，我們這些香港人慣於隔岸觀火，難得國內遇有這些鐵錚錚的知識份子，在危機四伏的環境，仍堅持發聲。《我們的孩子》的導演、遭打壓的艾曉明教授也獲邀參加馬拉松對話。深圳，已不再是一個只得銅臭的城市，深圳開始有自己的個性，生出文化的根柢，深圳的生命力，已超越香港。

場刊的編輯歐寧如此說：「過去，香港如同長者般照顧深圳，現在深圳已經大成人，要謀求更大的發展，而香港則有點後繼乏力，需要扶持。」不可悲嗎？從宏觀的歷史角度看，香港開埠一百七十年，深圳發展才只有三十年，此言成理，但比香港更「年長」的歐洲和美國城市，仍繼續保持活力，和香港同輩的新加坡，也繼續年青，一百七十年的香港，真的老了嗎？九七回歸時，外國人鼓吹「香港之死」，香港人一於少理，現在國內的人說「香港老了」，我們還要夜郎自大嗎？