為公義臨到中華大地禱告

願你的國降臨，願公義臨到中華大地。從平安夜開始，劉曉波受審的那天起，內心一直不能平伏。主啊，你在哪裡？你本是無罪的，卻為我們承受痛苦，擔當我們的憂患。余杰說，當劉曉波失去自由的時候，他仍然享有自由，為此感到羞愧。我何嘗不是？當別人高歌「平安夜，聖善夜」的時候，我默默讀著劉曉波的文章，除夕的時候，別人在倒數，我為昇平背後的沉淪而憂愁。元旦遊行的路程，我沒有叫口號，只在心裡為劉曉波、胡佳和譚作人禱告，我將他們放在我的心中，正如主耶穌在我的心中。

「基督徒禱告不能與反抗和掙扎分開，漠不關心和缺乏內心的掙扎都是禱告的死敵。」李卓（Kenneth Leech）在《真禱告》（True Prayer: An Introduction to Christian Spirituality）如此說。教堂的安舒，並不能平伏我內心的激動，李卓又說，「虛假的和平其實是一種癱瘓」。禱告，正因為我內心激動；禱告，正因我看見很多人因著良心，仿傚主耶穌背起了十字架。當我想到耶穌在十字架上的話「我的神！我的神！為什麼離棄我？」的時候，我知道十字架最可怕的地方，是使人和人分離，也使人和上帝分離，受刑的人在絕對的孤寂中面對死亡。我想像劉曉波、胡佳和譚作人，他們都因為行公義而陷於孤立，禱告就是同在，主耶穌也和他們一起受苦。

「十架最大的屈辱，就在於奉獻自己往往不能招致正面的結果：你為他人獻出自己，但暴力並沒有停止來摧毀你；你犧牲自己的生命，但加害者的力量更為堅固。」（沃弗：《擁抱神學》）這正是今日中國的寫照，胡佳為了中國的人權，譚作人揭露四川豆腐渣工程，劉曉波堅持說真話，都身陷囹圄，他們可以反抗，卻甘願以自己的自由，換取別人的自由，他們不靠暴力，受苦拒戰，走的不正是十字架之路嗎？於是，禱告就是介入，不讓加害者的力量變得更堅固；禱告，就是拒絕諂媚當權者；禱告，就是與他們一起背起十字架。

我們絕不能讓十字架的道路斷絕，當非暴力的方法被徹底消滅之後，剩下的只有暴力的對決，任何勝利，都建立在血肉模糊的台階之上，所以，我們更要為公義臨到中華大地禱告。