下午讀完《侘寂：無為而活》，有些話要好好記住，時刻提醒自己：
「茶，近似於香水，落在我們身上宛如一陣細雨，帶來滿是樹香的涼霧，而茶杯輕薄纖細，繪有花紋、襯著茶托，弧度如此完美，最宜就口。（頁127）
「茶盛行之前，『侘』代表貧窮；茶道盛行之後，『侘』表示靈性的理想，崇尚和平、反對征戰，『侘』，是茶道的核心。......在日本，茶道崇尚靜止，是完整傳承歲月價值的儀式，藉著再戰純不過的樹葉，蜿蜒地穿梭在歷史之中。茶一直是友誼的媒介，人們圍著茶碗而坐，分享閒暇時光，相互校談，彼此舉杯。杯，是一種生活方式。」（頁132）
「不執著（Non-attachment）與抽離（Detachment）截然不同。茶道的經驗證明，當我們玫力於營造一個平靜而謙恭的空間時，就能在過程中忘卻己身；當我們剪斷對朋友的依附時，就能接受朋友超出我們的掌控。這並不代表沒有人情味、無禮或是冷淡，而是不強求他人跟自己一樣，容許朋友對事情有不同觀點，並享受這種差異造成的摩擦。」（頁147）
「吾人意識時間的流轉，從而接受，進而坦然放下，這就是『侘寂』，茶無法永遠存放在茶罐裡，時間一久便失去香氣，生命亦如是。」（頁149）
「一旦擁有，就會害怕失去。」（頁171）
「自然界有三種簡單的元素，在神經系統中產生奇妙的作用，讓一切鎮靜下來，恢復和諧。這三種元素是微微蕩漾的漣漪、沙沙作響的樹葉和觸感滑的石子。有四個地點能看見上述三元素的組合：溪畔、河邊、湖畔、海濱。」（頁198）
「植樹是代代相傳的侘寂餽贈，即便你有生之年無法欣賞其成熟的風韻與色澤，他人也能欣賞。」（頁225）
「日本庭園並非異國風情或鮮豔花卉的展示櫥窗，而是各種綠褐、灰的變化，使人注意形狀與層次，其他較鮮艷的色彩僅做為點綴。」（頁230）
「識破忙碌活動背後的偽裝，需要訓練有素的眼睛。」（頁236）
「即使你一而再、再而三地品嚐，永遠也無法找回初次品嚐食物所體驗的那段愉悅時光。」（頁239）
「松尾芭蕉的俳句：即使身處京都 當杜鵑啼叫 我仍然渴望京都」（頁243）
「秋天，最具侘寂精神的季節。」（頁256）
「每一季都有時限，對於無法熬過冬季的樹葉而言，最好的選便是任其落下。」（頁257）
「如果我們留意潮流，順著『理』的潮流放鬆自我，便能衣身處地點，將力量從此岸轉移至彼岸。」（頁267）
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